６）選択には動機がある
ジャンフランコ・カヴァリアに聞く３

カヴァリアさんには、『石造りのように柔軟な　北イタリア山村地帯の建築技術と生活の戦略』という著書がある（アンドレア・ボッコとの共著、2015年、鹿島出版会）。北イタリアの山岳地帯でフィールドワークを行い、生活環境の厳しい地域で生きる知恵を収めた詩的な本だが、その中に栗の木を植える話が出てくる。栗の木は何十年か経たないと実がならないから、植えてもすぐに直接恩恵を受けることはないけれど、それでも住民たちは栗の木を植えてきたというエピソードだ。このときの木々たちは、いまどのように受け継がれているのだろうか。

———山岳地のような物が少ししかない場所で生きていくためにはなるべく倹約するわけです。小麦とか穀類が上手く手に入らなかったときに、栗っていうのはその代わりに粉にして使っていた。そういうものへの思いがあって。普段あるべきものがなかったときに、救いの道っていうか。それと同時に少ないもので足らさせるという生活をしている基本があってのものだということを栗の木を見るといつも思います。次の世代に、っていうこと以上にね。
栗っていうのはしばしば収穫されないでほったらかしなんですって。収穫して使えるようにするのは時間がかかることだし結構めんどくさくて、無駄になっていることが多い。いまの場合だと山は放置されているじゃないですか。当時の人が植えたときにどう思っていたか以上に、そこに栗の木の価値をちゃんともう一度教える。毎年実が落ちて無駄になっているので、もう一度価値を見直すっていうことがまず必要でしょうね。それは教育がすべきところじゃないかな。

少ないもので足らさせる。
自然環境がきびしい地域で、人々が最小限で暮らす知恵にカヴァリアさんたちは深く学んできたのだった。
カヴァリアさんが筍のようなものを手に取って見せてくれる。

———これは森のなかで見つけた細い竹です。誰かがつくったりデザインしたりしたわけじゃないですけど、かなり面白いかたちをしている。人間じゃないけど時がつくった彫刻みたいなものじゃないですか。だから、自分がつくらなくてもいい。クオリティのあるフォルムであれば、それを自然のなかから見つけて持ってくること自体もプロジェッタツィオーネの一部なんです。

手前左が、森で見つけた細い竹

何が必要とされているのか、そしてそれは本当につくらなくてはならないのか。あるもので事足りるのではないのか。カヴァリアさんはつねに自分にそう問いながら、創造を続けてきたのだと思う。
最後に、カヴァリアさんにとって、プロジェッタツィオーネとは何なのかを聞いてみた。

———一番大事なポイントは、すべての選択は動機がなくてはいけない、ということです。それがあるのは、私にとってはプロジェッタツィオーネかなと。ただかたちだけのためにはつくらない。文学にしてもアートにしても、誰かが選択するときにはちゃんと動機があるべきでしょう。

しかるべき動機をもって、ものごとを進めていくこと。フレームをつくって体裁をととのえることよりも、内容をしっかりもって、最小限の手を添えてかたちにすること。
次号からは、この哲学と共鳴する現代のプロジェクトをいくつか取り上げていきたい。プロジェッタツィオーネを直接学んだ経験はなくても、時を超えてつながっている。